Язык ненависти, как бы этого ни хотелось, из медиа не уходит. Вместо этого он трансформируется – на место одних ярлыков и уничижительных названий приходят другие.
Безусловно, больше всего язык ненависти используют государственные СМИ – они не придерживаются журналистских стандартов и работают по правилам пропаганды. Одиозный сотрудник СТВ Григорий Азарёнок, в передаче которого мелькает виселица, недавно сам признал, что разжигает ненависть и заявил, что «готов повторить это на любом суде и распаливать эту ненависть на любых базарах».
И как бы ни хотелось сказать, что с Азарёнком, Муковозчиком и Гладкой всё ясно, и нечего тратить на них свои силы и нервы, это не так. Их высказывания надо продолжать фиксировать и анализировать – во-первых, чтобы лучше понимать пропагандистские тенденции, а во-вторых, чтобы была доказательная база для будущих судов.
Но, увы, язык ненависти используют не только одиозные пропагандисты и не только государственные СМИ. Пожалуй, самым популярным в новом хейт-словаре стало слово «инфоцыгане» – так называют людей из инфобизнеса, чья экспертность вызывает сомнения или которые продают сомнительный продукт (как ещё говорят, «продают воздух»). Некоторых из них справедливо можно было бы назвать мошенниками, других – просто недобросовестными предпринимателями или хитрецами, делающими деньги на людях, которые не уверены в себе и ищут «волшебную таблетку» и секрет успеха.
Но вместо этого людей, которые за деньги учат окружающих правильно загадывать желания и правильными ритуалами притягивать в дом деньги, называют инфоцыганами. Вот несколько соответствующих заголовков:
· Россия решила начать борьбу с «инфоцыганами». А что у нас? – onliner.by
· Жёлтая пропаганда блогеров-инфоцыган. Как в Беларуси «взорвался» коровник – mlyn.by
· Лох не мамонт. 10 признаков цыганства в инфобизнесе – kyky.org
· Остерегайтесь инфоцыган: как найти образовательные курсы по душе и не разочароваться – 1prof.by
· Много обещаний о пользе и выгоде. Белоруска поделилась историей, как попалась на крючок инфоцыган – ctv.by
На сайте aif.by есть отдельный тэг «инфоцыгане», и прикреплён он только к одной статье – Научат, как надо жить? В чём секрет популярности инфобизнесменов.
Использует это слово и МТБанк в своём МТБлоге: Как не попасть в руки инфоцыган в погоне за волшебной таблеткой?
Фото: detector.media
Страдают от этого в первую очередь не предприниматели, хотя и им достаётся: хейт-спич с успехом заменяет аргументы, когда задача – унизить оппонента. Зачем напрягаться и по пунктам описывать, в чём мошенничество того или иного бизнеса, если можно просто назвать его инфоцыганством?
Но больше всего страдают от этого языка ненависти, конечно, сами рома-цыгане, которые продолжают сталкиваться с направленными против них предрассудками как на бытовом уровне, так и на уровне государственных органов в разных странах.
В Италии в 2018 году провели перепись и сняли отпечатки пальцев рома-цыган в лагерях так называемых «кочующих». За несколько лет до этого, в 2014 году, выяснилось, что в южной Швеции полиция вела досье с фамилиями более четырёх тысяч рома-цыган.
В 2021 году Комиссар по правам человека Совета ЕС направила Палате общин и Палате лордов Великобритании письмо, в котором призвала их отказаться от криминализации рома-цыган и кочующих общин. А специальная докладчица ООН по вопросам меньшинств Фернан де Варенна в том же году отмечала, что во время пандемии рома-цыгане столкнулись с ещё большей враждебностью – их обвиняли в том, что они особенно сильно способствуют распространению вируса COVID-19.
В Беларуси правозащитники также говорили о продолжающейся дискриминации рома-цыган – и об этническом профилировании милицией, и о трудностях с трудоустройством, и о других системных проблемах.
Но несмотря на все эти проблемы, какое-то время в Беларуси публично уничижительно говорить о рома-цыганах как о группе было вроде как неприлично. Так почему же всё изменилось, и слово «инфоцыгане» стало использоваться в медиа? «Поблагодарить» за продвижение хейт-спича в беларусском медиаполе стоит лично российскую ведущую Ксению Собчак и саму по себе тенденцию беларусских медийщиков и всего общества перенимать российские медианарративы.
Собчак это слово не придумала, но именно она его легитимизировала в публичном пространстве, назвав один из своих роликов «Как инфоцыгане продают воздух: разбираем схемы продаж и их курсы». Именно после этого видео слово «инфоцыгане», как говорится, «пошло в народ». За якобы дерзостью и чёткостью понятий скрывалась самая обычная ксенофобия. Впрочем, не так уж Собчак её и скрывала – сам ролик начинается с цыганского танца.
Но на фоне того, что рома-цыгане остаются дискриминируемой и особо уязвимой группой, использование слова «инфоцыгане» как обобщающего уничижительного термина для определённой категории предприниателей абсолютно недопустимо.
Чем больше мы будем использовать любые производные от слова «цыгане» в качестве оскорбления, тем сильнее будут укореняться стереотипы, и тем проще будет продвигать политикам дискриминационные нормы. Ведь если есть спрос в виде общественного мнения, значит, будет и предложение в виде очередного антицыганского закона.
А мошенники – это просто мошенники, и этнические группы тут ни при чём.
Наста ЗАХАРЕВИЧ специально для Mediakritika.by
